ولا يقطع سارق المصحف ، وهو بضمّ الميم وفتح الحاء ، لأنّه أصحف أي جمعت فيه الصّحف ، والمصحف : بكسر الميم لغة فيه ، والصّحف : جمع صحيفة ، وهو الأوراق المكتوبة . قال لأنّ النّاس لا يضنّون بالمصاحف ، أي لا يبخلون بها ، والضّنّة البخل « 1 » من حدّ ضرب . وذكر سرقة الحنّاء والوسمة ، والأفصح : الوسمة ، بفتح الواو وكسر السّين ، والوسمة : بتسكين السّين لغة فيها . وذكر سرقة الملاهي ، وهي آلات اللّهو ، واحدها في القياس ملهى : بكسر الميم أو ملهاة بالهاء . والنّورة : بضمّ النّون ما يتنوّر به ، والزّرنيخ : بكسر الزّاي « 2 » . الجوالق : بضمّ الجيم ، اسم لواحد ، وجمعه الجوالق « 3 » : بفتح الجيم ، وعلى هذا السّرادق والسّرادق . والنّبش عن الميّت : البحث عنه ، من حدّ ضرب ، والنّبّاش : من يعتاد ذلك . والطّرّار : من يعتاد الطرّ ، وهو الشّقّ والقطع « « 1 » » ، من حدّ دخل : أي يشق أو يقطع ثوبا فيأخذ منه مالا . والدّراهم المصرورة هي المشدودة ، من حدّ دخل ، ومنه الصّرّة . وقال ابن مسعود رضي اللّه عنه في حدّ شارب الخمر : تلتلوه ومزمزوه واستنكهوه ، فإن وجدتم رائحة الخمر فاجلدوه . فالتّلتلة : التّحريك « « 2 » » . والتّرترة كذلك . والمزمزة : التّحريك بعنف . والاستنكاه : طلب النّكهة ، وهي ريح الفم « « 3 » » ، وقد نكه الشّارب في وجهه ، من حدّ صنع ، ونكه الفم من حدّ دخل . وقيل : يجوز مستقبل هذا الفعل بالفتح والضّمّ والكسر جميعا . وإذا سرق فضّة أو ذهبا فسبكها : أي أذابها وعمل منهما شيئا « « 4 » » ، من حدّ ضرب ، والسّبيكة : الفضّة المذابة ، وجمعها السّبائك . إذا أمر الحداد بقطع اليد هو حارس السّجن ، وفي المثل : لا يقاس الملائكة

--> ( 1 ) ذكره الفيروزأبادي وقال : والضّنين البخيل يضن بالفتح والكسر ضنانة وضننا . انظر القاموس المحيط [ 4 / 244 ] . ( 2 ) قال الفيروزأبادي : الزّرنيخ بالكسر حجر منه أبيض وأحمر وأصفر . انظر القاموس المحيط [ 1 / 260 ] . ( 3 ) ذكره الفيروزأبادي وقال : الجوالق بكسر الجيم واللام وبضم الجيم وفتح اللام وكسرها وعاء . انظر القاموس المحيط [ 3 / 218 ] . « 1 » قال الفيروزأبادي : الطّر الشّق والقطع والخلس واللّطم والسّقوط . انظر القاموس المحيط [ 2 / 78 ] . « 2 » قال الفيروزأبادي : التلتلة التحريك والإتلاق والزعزعة والزلزلة . انظر القاموس المحيط [ 3 / 340 ] . « 3 » ذكره الفيروزأبادي وقال : واستنكهه شم ريح فمه . انظر القاموس المحيط [ 4 / 294 ] . « 4 » قال الفيروزأبادي : سبكه يسكه أذابه وأفرغه كسبّكه وكسفينة القطعة المذوّبة . انظر القاموس المحيط [ 3 / 305 ] .